Siapa yang Menyaksikan Pikiran, Ego, dan Nafsu?

Siapa yang Menyaksikan Pikiran, Ego, dan Nafsu?

Beberapa waktu terakhir saya mulai memperhatikan sesuatu yang menarik dalam diri saya. Bukan sesuatu yang besar, hanya percikan kecil dari pemahaman yang Allah izinkan.

Ketika saya merasa malas, saya melihat rasa malas itu muncul.

Ketika ego muncul, saya juga melihatnya.

Ketika ada dorongan untuk bermain aman, saya menyadarinya.

Lalu muncul satu pertanyaan yang sangat sederhana tetapi dalam:

Jika saya bisa melihat pikiran, melihat ego, dan melihat nafsu, maka siapakah sebenarnya yang melihat semua itu?

Karena jika kita perhatikan dengan jujur, pikiran bukanlah diri kita sepenuhnya. Pikiran datang dan pergi. Kadang tenang, kadang ramai.

Begitu juga dengan nafsu. Ia muncul dengan berbagai wajah. Kadang mengajak kepada kemalasan, kadang mengajak kepada ambisi, kadang bahkan mengajak kepada sesuatu yang tampak baik tetapi sebenarnya hanya ingin memuaskan ego.

Namun di balik semua itu ada sesuatu yang diam tetapi menyaksikan.

Sesuatu yang melihat ketika pikiran berbicara.

Sesuatu yang melihat ketika nafsu bergerak.

Sesuatu yang menyadari ketika ego muncul.

Para ulama tasawuf sering menyebut keadaan ini sebagai kesadaran hati atau basirah, yaitu kejernihan hati yang mulai mampu melihat gerak-gerik dirinya sendiri.

Allah berfirman dalam Al-Qur’an:

“Sesungguhnya bukan mata itu yang buta, tetapi yang buta adalah hati yang ada di dalam dada.”

(QS. Al-Hajj: 46)

Ayat ini memberi isyarat bahwa manusia memiliki mata hati, yaitu kemampuan untuk melihat keadaan dirinya sendiri.

Namun di sinilah muncul ujian yang sangat halus.

Ketika seseorang mulai bisa melihat nafsunya, ia kadang tanpa sadar mulai kagum pada dirinya sendiri.

Ia berkata dalam hatinya:

“Aku sekarang bisa melihat ego.”

“Aku sekarang bisa mengenali nafsu.”

“Aku sekarang lebih sadar.”

Padahal pada saat itulah ego yang lebih halus sedang muncul kembali.

Kesombongan tidak selalu muncul dalam bentuk yang kasar seperti membanggakan harta atau keberhasilan. Ada juga kesombongan yang sangat halus: merasa lebih sadar daripada orang lain.

Para ulama tasawuf sering mengingatkan bahwa kesombongan yang paling berbahaya bukanlah kesombongan orang awam, tetapi kesombongan yang muncul pada orang yang mulai mengenal jalan ruhani.

Karena kesombongan itu tersembunyi di balik kata-kata yang tampak baik.

Ketika seseorang melihat orang lain membanggakan dirinya, ia mungkin berkata dalam hati:

“Dia sombong.”

Namun jika tidak berhati-hati, muncul bisikan yang lebih halus:

“Setidaknya aku tidak seperti dia.”

Padahal kalimat itu pun sudah mengandung benih kesombongan yang sangat lembut.

Karena itu para ulama mengajarkan satu sikap yang sangat indah: setiap kali kita melihat kesalahan orang lain, kita justru semakin melihat kelemahan diri kita sendiri.

Jika kita melihat orang sombong, kita berkata dalam hati:

“Ya Allah, mungkin dia sedang diuji dengan keberhasilan.

Dan mungkin aku sedang diuji dengan melihatnya.”

Kesadaran seperti ini menjaga hati agar tetap rendah.

Pada akhirnya saya mulai memahami satu hal kecil.

Ternyata perjalanan mengenal diri bukan perjalanan menjadi lebih hebat, tetapi perjalanan menjadi semakin kecil di hadapan Allah.

Semakin kita melihat gerak nafsu dalam diri, semakin kita sadar bahwa hati manusia sangat mudah berubah.

Hari ini kita bisa melihat ego.

Besok ego bisa kembali menyelinap tanpa kita sadari.

Karena itu keselamatan bukan pada merasa sudah sampai pada kesadaran tertentu, tetapi pada terus menjaga kerendahan hati.

Jika suatu saat kita bisa melihat pikiran kita, melihat nafsu kita, dan melihat ego kita, maka ingatlah satu hal:

yang menyaksikan semua itu bukanlah kehebatan kita, tetapi rahmat Allah yang memberi sedikit cahaya pada hati.

Dan ketika cahaya itu datang, tugas kita hanya satu: menjaganya dengan kerendahan hati.

Karena semakin seseorang dekat dengan cahaya kebenaran, semakin ia menyadari betapa kecil dirinya.

Wallahu a'lam bissabab.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Aku Masih Belajar Mencintai, Ma… Ajari Aku Dengan Hatimu

Oleh Amran. Aku Masih Belajar Mencintai, Ma… Ajari Aku Dengan Hatimu” 1. Aku Sayang Mama, Tapi Aku Masih Serba Bingung Mama… Ada kalimat yang dari dulu ingin sekali aku sampaikan, tapi selalu tertahan di tenggorokan: “Saya sayang Mama.” Kalimat itu sederhana, tetapi rasanya berat karena aku tahu… aku sering mengecewakan Mama. Maafkan aku, Ma. Setelah dewasa, pikiranku seperti ingin terbang ke mana-mana. Seolah aku baru keluar dari sangkar yang bertahun-tahun mengurungku. Aku berlari ke dunia luar dengan mata penuh harap… tapi langkahku masih goyah. Aku menemukan kebebasan, tapi aku belum mengerti cara menjalaninya. Aku bingung, aku ragu, aku takut kehilangan arah. 2. Aku Baru Mengenal Dunia, Tapi Mama Sudah Menjalani Semua Luka Itu Mama… Aku belum mengerti arti penderitaan. Aku belum paham makna cinta yang sesungguhnya. Yang aku tahu hanyalah rasa sakit… sakit ketika disakiti, dihina, dicaci, diremehkan. Tapi Mama… Mama sudah melewati semuanya jauh sebelum aku ada....
Baca selengkapnya

Memahami Doa, Pengabulan, dan Tawakkal dalam Islam disertai dengan kisah nyata dan bahasa hati

Memahami Doa, Pengabulan, dan Tawakkal dalam Islam Pendahuluan Doa adalah ibadah yang sangat dekat dengan kehidupan seorang Muslim. Hampir setiap fase hidup—lapang maupun sempit—tidak pernah lepas dari doa. Namun, di sinilah sering muncul kebingungan: jika Allah menjanjikan mengabulkan doa, mengapa ada doa yang terasa lama terwujud, bahkan seolah tidak dikabulkan? Artikel ini mencoba mengurai persoalan tersebut secara utuh, pelan, dan seimbang , agar doa tidak lagi menjadi sumber kegelisahan, melainkan jalan ketenangan. 1. Janji Allah: Semua Doa Pasti Dikabulkan Allah berfirman: “Berdoalah kepada-Ku, niscaya Aku kabulkan.” Ini adalah janji langsung dari Allah , dan janji Allah tidak mungkin dusta. Maka prinsip pertama yang harus dipegang adalah: Tidak ada doa yang sia-sia Tidak ada doa yang diabaikan Tidak ada doa yang luput dari pendengaran Allah Jika realitas terlihat berbeda, maka yang perlu diperbaiki bukan keyakinan pada janji Allah , tetapi cara memahami pengabulan doa . 2. Kesa...
Baca selengkapnya

Didikan Lembut yang Dianggap Lemah: Warisan Cinta dari Orang Tuaku”

Didikan Lembut yang Dianggap Lemah: Warisan Cinta dari Orang Tuaku” Oleh Amran, SP,M.Si. Di mata sebagian orang, cara saya mendidik anak mungkin tampak lembek . Tidak tegas. Terlalu lunak. Tetapi mereka tidak pernah tahu bahwa cara saya mendidik hari ini adalah cermin dari cinta yang saya terima sejak kecil. Saya tumbuh dari didikan dua orang tua yang luar biasa lembut. Mereka tidak pernah memaksa, tidak pernah mengancam, apalagi menghukum hanya karena hal-hal kecil yang sering membuat orang lain marah. Di rumah kami, suara keras jarang terdengar. Tidak ada bentakan. Tidak ada hukuman. Yang ada hanya tatapan penuh kasih, senyum yang menenangkan, dan doa yang disampaikan tanpa kata. Ketika mereka menyuruh dan saya tidak mau, mereka tidak marah. Mereka hanya berkata pelan, “Ya sudah…” Kemudian mereka diam, mungkin dalam hati mereka mendoakan saya. Tidak ada dendam, tidak ada penekanan. Dan tanpa saya sadari, justru kelembutan itu yang membuat saya berubah. Bukan karena takut—tetapi...
Baca selengkapnya